April 20th, 2013

Алина

****

Оригинал взят у b_mikhailov в ****
hells_nurse__by_hikldv-d5wflv9

Хохотком медсестра обвивает орущих младенцев,
леденцом ядовитым касаясь холодной луны.
Прижимаясь к болезненым лбам то губами, то бледным ножом,
то сухим, словно смерть, полотенцем.
И сжимает головки, чтоб стать госпожой тишины.

Алина Витухновская
Ссылка на автора обязательна.
belousov 2

no comments

Оригинал взят у roman_n в post
Сегодня был на допросе у следователя.
Оказывается, по моему заявлению Стомахина сажают.
282.
а 2 грезов

КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА. В КОЛЛЕКЦИЮ.

Оригинал взят у kosarex в Несъедобные колобки
Несъедобные колобки

Хорошо, сюжеты повторяются, оригинальным быть сложно. Сказка про колобка по сути является сказкой, сочиненной по аналогии с похождениями Солнца. Демиурги дед да баба сотворили Колобок, который выскочил из огня утренней зари и покатил себе по небосклону. Злые обитатели, они же напоминания по созвездия, хотели съесть Колобок-Солнце, но Колобок катил себе по небу, пока не скатился к Лисе – вечерней заре. Хитрая лиса проглатывает Колобок, от этого становится ярче, а потом умирает. Подавилась Колобком, так ей и надо. Реальный миф, конечно, обязан был быть иным и иметь иных героев, просто вера в мифы сходила на нет, зато логика их сюжетов вошла в сказки. Получилась сказочка для детишек – хитрые и льстивые бывают ничуть не менее опасны, чем примитивные и агрессивные. От хитрых уйти куда тяжелее.

Нечто похожее мы имеем на Ближнем Востоке. Злой крокодил пожирает Солнце. Потом на эту тему Корней Чуковский сочинил сказочку про злого крокодила, проглотившего Солнце, про храброго мальчика Ваню Васильчикова и, возмущенных поведением крокодила, зверей. Храбрость и добро торжествует, злой крокодил наказан. Всем хорошо.

Однако грянула перестройка, сказки в очередной раз захотели сделать былью, на худой конец мифом. В итоге мы поимели нечто в стиле «ах, матушка, роди меня обратно». Но злое и примитивное материнское начало не может выполнить желаемого, детишкам приходится творить и выдумывать. На сцене появляется Алина Витухновская, пытающаяся изобразить себя в виде мировой Лисы декадентства литературы. Она пытается съесть Колобок-Солнце во имя самопожертвования и освещения своим лисьим телом русской литературы. Естественно, её подвиг равносилен самоубийству. Поскольку Колобок в рот не лезет, её приходится писать разные тексты про метафизическую сущность Колобка. Тексты невразумительные. Нет перехода к самому главному – почему именно Витухновская обязана съесть Колобок и распространять своим телом его сияние. А заявка уже сделана – Алина Витухновская уже успела себя объявить концом русской литературы, её последней точкой, а также лисой, которой непонимающий мир желает смерти и гибели

Тут на сцене появляется гений зла Карпец. Он персонифицирует Вселенского злодея-читателя, который отказывается понимать космический подтекст сказки о Колобке и накладывать на этот подтекст проблемы самоутверждения, стоящие перед Витухновской. Вместо того, чтобы воскликнуть – проглоти ты, Алинушка, пресловутый метафизический Колобок, подавись им и успокойся – злой Карпец устает разбираться в непрожеванном Колобке и непрожеванных текстах. Он грубо расфренживает Витухновскую и заявляет об этом у себя в ЖЖ. А что делать, если читатель уже давно превратился для писателя во зло, которое устало наблюдать, как писатель вечно хочет что-то съесть и давится?

Витухновская в данной истории является на свой лад подражательницей идеи о необходимости сожрать и подавиться Чуковским. Именно этим занялись в своё время нацдемы, создавшие массу текстов о русском крокодиле. Крокодил, согласно Широпаеву, не жрал Солнце, а причащался им. Крылов в виде крокодила бренчал на рояле. Крокодил даже превратился в вестника добра, прилетавшего на Русь с Запада. Зато Ваня Васильчиков, готовый пронзить крокодила шпагой и освободить Солнце, стал ненужным анахронизмом. И опять-таки, русский читатель не выдерживал вида якобы национального, великорусского крокодила, летящего от шведов по поднебесью, сидящего на верхушках деревьев и ныряющего в прорубь, чтобы освежиться от перелетов.

В итоге для читателя и крокодилистов мир оказался разным. Несчастные крокодилисты не смогли разработать миф до конца, который напрашивался в силу христианской традиции причащения. Русский крокодил обязан был съесть реальное Солнце, чтобы освободить место Солнцу метафизическому. Таковым метафизическим Солнцем мог стать только господин Белковский, который как высший покровитель крокодилизма и крокодилов, обязан с высоты своего положения взирать на сотворенную им крокодилью стаю нацдемов. Остальных политиков оставалось изобразить в качестве звезд. В одно место на небосклоне прикрепить Путина, в другое Суркова, в третье Медведева. Увы и ах, читатель отвернулся и погубил прекрасное зрелище – стая крокодилов летит по утру совершить обряд поклонения Солнцу-Белковскому, чтобы вечером продолжить обряд в виде поклонению Луне-Навальному, светящему отраженным, метафизически-революционным светом Белковского. Далее ночные песни и пляски крокодилов под тамтамы в стиле негров, потрясающих своими копьями и пронзающих тени своих врагов.

Проблема любителей Колобков проста – неумение просчитать до конца свои подсознательные желания при переделке мифов, равно как понять логику мифов, где добро побеждает зло. Сожранный Колобок-Солнце обязан возродиться. Хитрая Лиса-Закат потухнуть и превратиться в пепел, то есть черные тучки у края небосклона. Крокодил Широпаев или Крылов дождаться своего героя, который не испытывает перед ними метафизического страха, а просто даст в морду за попытку всё сожрать и стать центром мира. А Белковский, как солнце метафизическое, высосанное из пальца, исчезнуть от света реального Солнца или стать жертвой меткого стрелка Иванушки-дурака, этакого ковбоя прошлых времен, который, заметив непорядок, больше полагается на лук и стрелы, чем на своё умение вести дискурсы о правильной парадигме мышления.

Читатель, как злой гений современности, творит доброе дело, когда не воспринимает всерьез и поворачивается спиной к творцам-подражателям. Логика мифов остается неумолимой. Начали сказкой про опричников с метлами - эти опричники в сознании народа неминуемо превратятся в аналоги бабы-Яги и Кощея Бессмертного. Эти тоже вечно что-то вынюхивали и вечно хотели отнять или стибрить. Дальше мы получим сказ про доброго Илью Муромца, выгоняющего опричника Калашникова, да и всю банду опричников Павловского из Интернета и далее со всей земли Русской. Сюжет это нечто единое. Нельзя взять половину сюжета, объявить его цельным, единым сказом и пустить в жизнь. Вторая половина сюжета уже присутствует в первой. Или, лишенный продолжения, сюжет умрет, или получит своё продолжение вопреки воли подражателя. Недаром сказки кончаются фразой – сказка ложь, а ней намек, добрым молодцам урок.
belousov 2

АРХИВЪ. Константин Кедров. КРОКАДИЛ-МЕТАКОД.

КРОКАДИЛ – МЕТАКОД

Метакод – это генетический код культуры. При всем разнообразии мировых цивилизаций в них одна и та же кристаллическая решетка. Только кристалл – живой, подвижный, постоянно мерцающий. Это ночное и дневное небо.
Главный сюжет метакода – борьба тьмы и света: от древнеегипетского бога хаоса и тьмы Сета, который в образе крокодила заглатывает Солнце, до Змия, поражаемого всадником – св. Георгием Победоносцем на Белом Коне (Пегасе). В Древнем Египте в роли Георгия выступал Бог Гор. Он поражал копьем крокодила, поглотившего Солнце. В XX веке древнеегипетский «крокодил, который солнце проглотил» воскрес в поэме Корнея Чуковского. Крокодил воскресе! Воистину воскресе! В роли Гора-Георгия или Горгеоргия выступает небесновасильковый Вася Васильчиков.

Не губи меня, Вася Васильчиков!
Пожалей ты моих крокодильчиков, –

взывает хтонический Сет-крокодил. Но васильковый Вася неумолим:

Отвечал ему Вася Васильчиков:
– Хоть и жаль мне твоих крокодильчиков,
Но тебя, кровожадную гадину,
Я сейчас изрублю, как говядину.

В религиях и мифах все симпатии на стороне Горгеоргия и Васи-василька. Однако зороастрийцы, поклоняясь огню, поделили свет и тьму, добро и зло поровну. Два брата: Ормузд – бог Света и Ариман – бог тьмы правят по очереди 10 000 лет. Сейчас, разумеется, эра Аримана, но оптимисты видят свет Ормузда в конце туннеля.
Алина Витухновская видит в конце туннеля Великое Ничто – тьму: «Не надо нам солнца на млечном пути!». В своем «Эссе о лисе» (1999) она пишет:

Солнце. Солнце я ненавидела с детства. За «пусть всегда будет», за «солнечный круг», просвечивающий сквозь раскрытые очевиднейшей фарфоровой смертью глаза расчлененных моим взрослением кукол. Черные занавески и свастики их гробниц… В ожидании грозы…
Я почти молилась в нецензурном каком-то метафизическом помешательстве: «Корней Иванович Чуковский, сделай так, чтобы тебя не было!» Но он был, как черный ус рифмованного Вреда, и создал Дикое про Крокодила, проглотившего солнце.
Крокодил, Чикатило экологических расправ, Мерсо советской мультипликации, «всех этих плясок смерти имени Уолта Диснея».
Крокодил, патриот сакральной тьмы, дети ненавидели тебя, а сказочные твари зверей были готовы растерзать за адекватность бунта.
Я одна любила тебя, Шершавый Подводный Рыцарь, расчищающий путь к запредельной моей великой цели.
Не надо нам солнца на млечном пути!
…На пляже среди камней, водорослей и мертвых медуз я с ненавистью смотрю на своего небесного врага. Красным зрачком охуевшего светофора он приказывает мне стоять. Но грязные подошвы моих отрубленных мересьевских ног уже оставляют следы… И когда-нибудь пятна Великой Войны покроют побежденное пространство всех ваших картин Айвазовского. 300 кровавых пятен.
Крокодил-богоборец! Я чувствую, как горит твое горло. Солнце отрубленной головой кровавого мясника прожигает твою плоть. Почти насквозь. И запах сожженной кожи стал с тех пор моей неизбежной туалетной водой.
…взгляни на солнце, где на костре будущих инквизиций сжигают ведьму-меня (если ты представишь меня такую) за то, что я слизнула поцелуем несколько твоих крокодиловых слез.

Это яркое подтверждение неуничтожимости метакода. Меняются только знаки. Минус на Плюс. Вместо Вечной Жизни – Великое Ничто. Вместо грядущего Царства Света – Мировая Тьма. И обитатель темных глубин – всё тот же бессмертный крокодил.
Витухновская довольно часто цитирует футуристов, явно не подозревая об этом. «Главная задача – убить солнце», – пишет она в своем дневнике. Читайте пьесу Крученых «Победа над солнцем». Там это расписано во всех подробностях.
И все-таки интересно получается. Утопист Кампанелла, сидя в тюрьме, пишет свою тоталитарную утопию «Город солнца». Витухновская в постсоветской тюряге пишет антиутопию, где убийство солнца – одна из важнейших целей.
Крокодил Алины – то же самое, что ее «метафизический Гитлер». Женская ипостась этого хтонического чудища в сказке – Царевна-змея. Она же тьма-мать или мать-тьма из кругомёта Вознесенского ТЬМАтьМАТЬ.
Метакоду совершенно всё равно, кто победил. Гор или Сет. Солнце или Крокодил. Мировое Всё или Мировое Ничто.
Но нам не всё равно. Когда Сет-Крокодил-Чубайс веерно вырубает свет, мы все вооружаемся копьями Горгеоргия или машем игрушечной сабелькой Васи Васильчикова.
Давно замечено, что после Аушвица писать стихи безнравственно. Но тот, кто это сказал, не читал Алину. Она пишет не до и не после. Ее тексты – во время Аушвица. Она сама Аушвиц. Искать добро и зло в пекле человеческой топки не рекомендуется. Особенно во время интенсивной работы. А сейчас именно такое время.
Открыв метакод, я не могу быть Горгеоргием-солнцем, как Маяковский, или Сетом-Крокодилом. Я могу быть только мета-метанием между полюсами.
Крокодил у Достоевского проглотил одного либерала на Всемирной выставке в Хрустальном дворце. А тот как Иона вёл репортаж из чрева крокодила.

Я мастер по ремонту крокодилов…
Хочу пойти в МГИМО.
Но я боюсь, что эту фирму
Не берут дебилов.

Это скрижаль Саши Ерёменко начертана в начале 70-х. В 1976 году я представил его позицию в ЦДРИ вместе с Парщиковым и Ждановым. А в 1996 году в «Известиях» появилась моя статья об Алине. В то время она была в чреве своего любимого крокодила-зверееда (Бутырки). Статья была озаглавлена строчкой из ее стиха: «Звереед приходит ночью».
В Алине всемирный метакод ожил в первозданной чистоте и наивности. В самой фамилии Витухновской закодировано затухание Солнца. Она пришла, чтобы выключить свет, но не веерно, как Чубайс, а весь сразу.
Сейчас Алина Витухновская выступает за Подлинного Крокодила против недавно объявившегося крокодила профанического, постмодернистского. Сегодня Алина – это Вася Васильчиков.

Константин КЕДРОВ

2008 год
belousov 1

(no subject)

Любовницы убивают
И подлинных губят нас.
Вы бессмысленных «вау»
Сколько навыли в час?!.

Прочь, кошмарные сучки,
С крестьянской грубостью тел!
Животное счастье случки,
Я тоже его хотел…
Алина

:: ГЕР-МАНИЯ ::

У меня Гер-мания. Свастике весело.
Маниакально-репрессивный психоз.
Фальшизм окружающей местности
Разрубает бешеный паровоз.

На мне ордена и полосы.
Герб мании цветочит балкон.
Насе-комната шелестит и ползает.
И сам я зверинен и насеком.

Гер-мания. Я вождь и тигр тайн.
Власть — это только Абсолютная Власть.
Война (Настоящая, а не та) проиграна,
потому что мир всегда оставляет часть

недоступной, неподконтрольной или
неизвестной (что-нибудь из иных пространств).
Гер-мания, которую мы получили —
разве только намек на Власть.

Когда я стану слепым, усталым и… смелым, рядом
Ева вновь зачем-то молодой и красивой…
Мы выпьем вместе свадебно-адских ядов
(Когда мы умрем, Германия превратится в Россию)

Под Москвою войска. Долго ли?..
Ева, Вы тоже детали жизни, которые не нужны.
Если б знали вы, как мне дороги
факты Моей Войны.

У меня Россия. У меня агрессия.
Сделайте мне обрезание берез.
Гер-мания. Свастике весело.
Маниакально-репрессивный психоз.

У меня Гер-мания. Свастике весело.
смех продлевает злость.
За геранью отравленного полумесяца
ухмылочки и колючки звезд.

Я герань выращиваю, желая пошлости.
Герб-мании цветочит балкон.
Насекомната шелестит и ползает.
И сам я зверинен и насеком.

Когда у меня на себя аллер-Гитлера,
Стекаю кровью как мертвый бог.
Надо мной идея витает выпытанная.
Подо мной трупоскрючен как запятая пытки зверек.

Я давно б уже пошел и повесился.
Но безумие началось.
Гер-мания. Свастике весело.
Маниакально-репрессивный психоз.
belousov 1

Кремлёвский терроризм должен быть остановлен!

Итак, заявим сразу - нет терроризма "чеченского", нет терроризма "кавказского". Как и по большому счету нет и терроризма вообще, а есть - спецоперации. Но - кем они направляются? Это вопрос. Но он разрешим.


Что такое в современной актуальной ситуации Чечня? Это независимая суверенная республика? Нет! Это субъект, входящий в Российскую Федерацию. Более того, именно кремль настаивал с 1994 года, когда ввел на эту территорию свои войска, на Чечне, как на неотъемлемой части унитарного государства. То есть - с позиции в первую очередь кремля - Чечня - это часть России.


Следовательно, граждане Чечни, пусть и бывшие, опосредованно граждане и России тоже. Здесь следует определить именно позиции: когда официальная Москва вмешивается в жизнь граждан США на основании того, что усыновленные дети были когда-то гражданами России, это считается приемлемым и хотя бы объяснимым, когда та же Москва всячески отвергает связь бывших своих граждан на основании того, что они по предположениям приехали из Киргизии (и проживали в Дагестане - как граждане РФ), эти заявления не соответствуют минимальному здравому смыслу. Здесь мы видим не просто двойной стандарт, а прямое соучастие кремля в террористической деятельности. Дело не в "чеченцах" или иных этносах, а в управлении соответствующими службами процессом, просто в чеченской теме как в капле воды отразилась конкретная практика кремля - когда агенты ГРУ убивали Яндарбиева в Катаре, когда они же устраняли Литвиненко в Лондоне, тесно связанного в том числе и с чеченской темой, когда вербовали, а затем устраняли (через ГРУ опять же) Басаева, использованного как помним Черномырдиным в операции по захвату Буденновска. Вспомним тёмную историю с захватом "Норд-оста".


Одно дело - когда режим кремля проводит спецоперации внутри страны в своих интересах; другое дело - когда этот режим уже в бешеном состоянии переносит террористические действия через свою агентуру на сопредельные страны, например, на Грузию, а теперь и на США. Конечно, прямых данных и доказательств причастности лично Путина к ним пока нет, но косвенные свидетельства указывают на политику шантажа со стороны кремлевской сатрапии.

Надо задуматься о возможности предотвращения дальнейших акций устрашения с их стороны - методом организации превентивного гражданского АРЕСТА Путина и его клики. Не станем же мы ждать очередного сбитого лайнера, как было в 1983 году с южнокорейским бортом, уничтоженного Андроповым (что всеми подтверждено, включая Москву) и бортом Президента Польши Качиньского, странно "упавшим" на территории РФ. Поразительное и оглушительное молчание по этому вопросу российской оппозиции - причем всей — также настораживает, а ведь в начале 1991 года российская общественность призывала к свободе той же Литвы.

Мы призываем к свободе России — сейчас. К действию!

Здесь собираются подписи под этим обращением.

Данный текст нуждается в максимально широком распространении!

Алина Витухновская. Республиканская Альтернатива.